歎異抄　前序（序文）

竊回愚案（ひそかにぐあんをめぐらして）

粗勘古今（ほぼここんをかんがうるに）

歎異先師口伝之真信（せんしのくでんのしんしんにことなることをなげき）

思有後学相続之疑惑（こうがくそうぞくのぎわくあることをおもうに）

幸不依有縁知識者（さいわいにうえんのちしきによらずは）

争得入易行一門哉（いかでかいぎょうのいちもんにいることをえんや）

全以自見之覚悟（まったくじけんのかくごをもって）

莫乱他力之宗旨（たりきのしゅうしをみだることなかれ）

仍（よって）

故親鸞聖人御物語之趣（こしんらんしょうにんおんものがたりのおもむき）

所留耳底（みみのそこにとどまるところ）

聊注之（いささかこれをしるす）

偏為散同心行者之不審也（ひとえにどうしんぎょうじゃのふしんをさんぜんがためなりと）

云々

古今：親鸞の没後、２、３０年、様々な異議が出てくる

勘うる：奥深く突き詰める

先師の口伝の真信：法然”念仏為本”